放低自己 才能正视自己
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职场新说：放低自己，才能成就自己 >>
一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说:“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个令我满意的教师。”释圆和尚听了，让年轻人为之画一个茶杯和茶壶。年轻人欣然允诺，眨眼功夫，茶杯和茶壶如跃纸上。释圆看后，摇了摇头说：“画得是不错，只是把茶壶和茶杯的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶
在下啊！”年轻人一听，立刻反驳：“大师，哪有茶杯往茶壶里注水的？”释圆听了，说：“原来你懂得这个道理呀！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，你就不能把自己的杯子放得太高。人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”年轻人恍然大悟。
“不骄方能师人之长。”一个人要获得别人的智慧和经验，必须把自己放低。
这是求知为学之道。无论是古人所说的“满招损，谦受益”，还是毛泽东同志所说的“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，都说明了这一道理。释圆的一句“把自己放低”，不仅形象地说明了求知为学之道，也说明了做人、为官之道。
做人，必须把自己放低。我们经常说：“要夹着尾巴做人”。人只有放低自己、尊重别人，才可能正视别人的意见，才可能接受别人的意见，才可能得到别人的指点的帮助，才可能有一个好的成长、成才的环境。一个人如果把自己放得太高，“目中无人”、“目空一切”、“惟吾独尊”、“不可一世”这样，他不仅自身不能进步，还可能处处树敌，在人生的道路上，就会失去许多有益的帮助，失去许多有力的支持，很难成就事业。
我们党的干部，被称为“人民公仆”。也就是说，人民是“主人”，干部是“仆人”。这一“角色”定位，表明干部只有为民办事、为民谋利、为民服务的义务，没有妄自尊大的权力。从这点来说，党的干部必须把自己放低——必须知道，“公仆”不是“老爷”。因此，作为一名党的干部，要把人民的利益看得高于一切，不能摆官架子，不能摆阔气，不能搞特殊，更不能搞腐败。要真正摆正自己的位置，象焦裕禄、孔繁森一样，把群众当作“父母”，当作“亲人”，把自己当作人民的“公仆”。
如今，有的领导干部不是放低自己，而是高高在上。时时处处要高“普通老百姓”一等，胜“普通老百姓”一筹。有的领导干部认为自己是上层阶级，“优等民族”，生活上决不能与普通百姓一样待之。有的“一顿饭一头牛”，生猛海鲜，他们的吃，老百姓的“粗茶淡饭”如何能比？原沈阳市市长慕绥新，仅高档西服就有100多套，皮鞋几十双。一又鞋的价值就有8000多元，顶上一个普通老百姓一年的工资。他的穿，哪个老百姓的“布衣”如何能比？有的领导干部，旧车坐了换新车，国产车坐了换进口车，最后还要警车开道。豫西国家级贫困县卢氏县的原县委书记杜保乾，每次出行都要带上十几辆国子，前有交警开道，后有公安护卫，侧有电视台摄像机跟随，浩浩荡荡。哪个老百姓的出行能有如此风光？一些领导干部，不仅在衣食住行上把自己与“普通老百姓”区别开来，而且在执行政策和法律上也与老百姓不一样，他们随意“闯红灯”，以权代法，以势压人，违法乱纪，最终使自己走上了犯罪的道路。
在人民群众面前，是抬高自己还是放低自己，必然会有截然不同的结果。就象臧克家的诗《有的人》写的那样:有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”/有的人，俯下身子给人民当牛马/有的人，把名字刻入石头想“不朽”/有的人，情愿作野草，等着地下的火烧/有的人，他活着别人就不能活/有的人，他活着为了多数人更好地活/骑在人民头上的，人民把他摔垮/给人民作牛马的，人民永远记住他/把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早/只要春风吹到的地方，到处是青青的野草/他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到/他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高！
放低自己，才能正视自己；放低自己，才能善待他人；放低自己，才能在人生的路上少犯错误。因此，“放低自己”，这是一句值得记取的人生格言。
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